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      井岡山精神內涵及其現實意義是什么

        井岡山精神井岡山革命斗爭時期形成的革命精神,是中國共產黨人的精神風貌和崇高的思想境界的集中體現。井岡山精神具有豐富的文化內涵。下面小編分享了井岡山精神內涵及其現實意義,希望你喜歡。

        井岡山精神的內涵是非常豐富的,是多層次多方面的。其中最主要的是:堅定的理想,不渝的信念;實事求是,開拓創新;堅持黨的領導,注重思想建設;密切聯系群眾,全心全意為人民服務;艱苦奮斗,自力更生。

        井岡山精神內涵及意義一: 堅定的理想,不渝的信念。

        堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念,是井岡山精神的靈魂,是共產黨人的力量源泉和精神支柱。鄧小平同志說:“根據我長期從事政治和軍事活動的經驗,我認為,最重要的是人的團結,要團結就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!?

        井岡山革命根據地創建于1927年。當時,以蔣介石為首的國民黨反動派背叛了孫中山決定的國共合作和反帝反封建政策,勾結了帝國主義,悍然發動反革命政變,殘酷屠殺共產黨人和革命人民。當時的中國共產黨還處在幼年時期,同時又處在陳獨秀右傾投降主義的領導下,致使轟轟烈烈的革命在強大敵人的突然襲擊下遇到慘重失敗。數以萬計的共產黨員、數以百萬計的革命群眾慘遭殺害,許多地方的黨組織被打散了,不少黨員同黨組織失去了聯系,有的人叛變了,有的人頹唐了,有的人掉隊了,有的人喪失了信心,已經發展到六萬黨員的黨只剩下一萬多黨員,原來蓬勃發展的各地工會和農民協會,被查禁或解散,到處是腥風血雨,白色恐怖籠罩全國。在這嚴峻的生死考驗面前,在革命前途仿佛已經十分暗淡的艱難時刻,中國共產黨人憑著堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念,義無反顧地舉起革命的大旗,進行武裝反抗。正如毛澤東同志所說:“中國共產黨和中國人民并沒有被嚇倒、被征服、被殺絕。他們從地下爬起來,揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,他們又繼續戰斗了?!秉h領導的南昌“八一”起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,接著,秋收起義、廣州起義等一系列武裝起義相繼爆發。當毛澤東同志率領秋收起義部隊于9月29日到達永新三灣時,部隊人數已從五千減至不足一千,經過改編由原來的一個師縮編為一個團。10月7日工農革命軍到達寧岡茅坪,開始了創建井岡山革命根據地的斗爭。1928年4月28日,朱德、陳毅率領南昌起義的余部和湘南起義的農軍在寧岡會師,正式成立工農革命軍第四軍。12月10日,彭德懷率領平江起義后組建的紅軍主力到達井岡山,與紅四軍會合,壯大了井岡山革命根據地的力量。

        井岡山革命根據地的建立和發展震驚了國民黨反動派,蔣介石調集湘贛兩省的軍隊對井岡山發動了一次又一次的“會剿”。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭中,在極端困難的物資條件下,“邊界的紅旗始終不倒”,靠的是什么呢?靠的就是堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念。1928年12月遂川縣工農兵蘇維埃政府文件《共產主義須知》明確提出,共產主義者就當“不畏難,不怕死,為主義而犧牲”。在井岡山行洲村,至今保存著當年紅軍寫下的標語,其中就有“實現共產主義!”紅軍指戰員在頸脖子上都系有紅帶子,取名“犧牲帶”,表明為崇高的理想而獻身的決心。在井岡山斗爭中,僅有名有姓的烈士就達1.5萬人,當時的蓮花縣委書記劉仁堪被捕后,面對敵人剖腹剜心的酷刑,仍然視死如歸。在被押往刑場的路上,敵人割下了他的舌頭,他就用腳趾蘸著自己身上淌下的鮮血寫下了“共產黨萬歲”!“革命成功萬歲”十一個大字,最后壯烈犧牲。在小井紅軍醫院舊址,掩埋著130多個紅軍重傷員的忠骨,可至今知道名字的只有十多個。在井岡山博物館珍藏的近二千件革命文物,遍布五百里井岡的革命舊址、舊居,銘刻著無數可歌可泣的事跡,是教育和激勵后來人繼承先輩遺志,為共產主義奮斗終身的生動教材。

        堅定的理想和信念不是憑空產生的,而是建立在對社會發展規律和共產主義事業必勝的深刻理解的科學基礎之上。當秋收起義部隊向井岡山進軍的時候,就有人提出紅旗能打多久的問題,毛澤東同志引用孟子“得道多助,失道寡助”的話,向戰士們解釋說,別看現在全國都是蔣介石的統治,由于他代表大地主大資產階級的利益,一定會遭到全國人民的反對,終久會失敗;別小看我們不到一千人,我們是工農革命,代表全國人民的利益,正義的事業一定會勝利。在井岡山革命根據地建立不久,特別是“三月失敗”和“八月失敗”之后,當時黨的一部分同志被暫時的挫折所迷惑,對革命前途悲觀失望,對堅持農村根據地的斗爭表示懷疑,再次提出"紅旗到底打得多久"的疑問。為了進一步堅定廣大黨員和廣大軍民堅持農村根據地的斗爭,把井岡山紅色政權的旗幟打下去的決心和信心,毛澤東同志主持召開了湘贛邊界黨的第一、二次代表大會解決這個問題。在第二次代表大會上作出《中國共產黨湘贛邊界第二次代表大會決議案》《中國的紅色政權為什么能夠存在?》是其中一部分》,解決了人們的革命信念問題。在毛澤東同志所寫的《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》和《星星之火,可以燎原》三篇著作中,深刻分析了一國之內,在四周白色政權的包圍中,小塊紅色政權發生和存在的原因,并指出:"我們看事情必須要看到它的實質,而把它的現象只看作入門的向導,一進了門就要抓住它的實質,這才是可靠的科學的分析方法?!巴ㄟ^現象抓住本質的科學分析,使毛澤東同志在革命正處于低潮的極端困難情況下,充滿信心地預言,中國革命的高潮就要到來,”它是站在海岸遙望海中已經看見梳桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。中國革命的發展的歷程已充分證明毛澤東同志預言的正確性。

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